Franco Vaccari \u00e8 un fotografo, oltre a questo, si \u00e8 dedicato a una importante attivit\u00e0 teorica riflettendo, non tanto sulle qualit\u00e0 estetiche della fotografia, quanto piuttosto sugli strumenti con i quali si pratica la fotografia. La nostra societ\u00e0 assegna all\u2019immagine fotografica un ruolo preminente, \u00e8 una pratica diffusa, democratica, quotidiana, consumiamo fotografie quando leggiamo, compriamo, ci relazioniamo con gli altri, ci divertiamo\u2026 spesso per\u00f2, agiamo sulle immagini senza nemmeno accorgercene.<\/p>\n\n\n\n
Scrive vaccari: \u00abLa sterminata quantit\u00e0 di immagini a disposizione sulle quali possiamo intervenire con operazioni analoghe al montaggio cinematografico per ottenere strutture di senso, fa sviluppare in noi attitudini nuove; fra queste c\u2019\u00e8 la consapevolezza tutta nuova dell\u2019esistenza di un\u2019archeologia del guardare. La nostra attenzione per i particolari pi\u00f9 minuti ha subito una specie di ipertrofia e la possibilit\u00e0 di ritornare su di essi grazie all\u2019indelebile memoria fotografica, ha dato al nostro giudizio una durezza e una impietosit\u00e0 finora sconosciute. Non c\u2019\u00e8 pi\u00f9 spazio per lo sguardo ingenuo che crede di cogliere in modo diretto la realt\u00e0 in un\u2019adesione senza residui con essa. Siamo diventati professionisti del guardare; applichiamo automaticamente tecniche di comparazione che ci portano a scartare a colpo sicuro quello che era di moda appena ieri. Abituati a consumare attraverso l\u2019immagine il nostro rapporto con tutto ci\u00f2 che \u00e8 altro, agiamo sull\u2019immagine credendo di agire sulle cose\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
In questo passo Vaccari mette a fuoco il nostro problematico rapporto con la \u201csterminata quantit\u00e0 di immagini a disposizione\u201d e, se \u00e8 vero che non c\u2019\u00e8 pi\u00f9 spazio per\u201d lo sguardo ingenuo\u201d, \u00e8 vero anche che la nostra abitudine ci porta a un certo grado di superficialit\u00e0 e automatismo: \u201cagiamo sull\u2019immagine credendo di agire sulle cose\u201d. Tuttavia Vaccari suggerisce anche che la modalit\u00e0 di intervento \u201ccon operazioni analoghe al montaggio cinematografico per ottenere strutture di senso\u201d \u00e8 il modello concettuale prima che operativo per uscire dall\u2019abitudine. Il montaggio consente nuove \u201cstrutture di senso\u201d, a patto che sia un\u2019operazione consapevole, deliberata, accurata.<\/p>\n\n\n\n
Ci\u00f2 pu\u00f2 avvenire grazie a un pensiero che ci porta, tra l\u2019atro, a rifiutare il ruolo di semplici utenti, cio\u00e8 di utilizzatori passivi e inconsapevoli, degli apparecchi che maneggiamo per produrre e consumare immagini (siano dispositivi o software, sempre pi\u00f9 impermeabili nelle loro logiche di funzionamento e \u201coscuri\u201d nei poteri che li possiedono e governano). Diventare utilizzatori attivi e consapevoli degli apparecchi non significa trasformarsi in programmatori o dover acquisire competenze tecniche esorbitanti rispetto alle nostre necessit\u00e0, ma di lasciare sempre aperta la possibilit\u00e0 un uso critico dei dispositivi che manipoliamo, mantenendo una \u201cdistanza\u201d tale tra noi e l\u2019apparecchio che ci permetta di agire su di esso come agiamo sulle immagini, per trovare, dentro agli automatismi e ai formati pre impostati, \u201cnuove strutture di senso\u201d. In questo Franco Vaccari \u00e8 stato negli anni Settanta un pioniere, oggi pu\u00f2 essere un esempio per quanti, nella pratica quotidiana desiderino acquisire \u201cattitudini nuove\u201d.<\/p>\n\n\n\n
1 Franco Vaccari, Fotografia e inconscio tecnologico<\/em>. p. 75<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Franco Vaccari \u00e8 un fotografo, oltre a questo, si \u00e8 dedicato a una importante attivit\u00e0 teorica riflettendo, non tanto sulle qualit\u00e0 estetiche della fotografia, quanto piuttosto sugli strumenti con i quali si pratica la fotografia. La nostra societ\u00e0 assegna all\u2019immagine fotografica un ruolo preminente, \u00e8 una pratica diffusa, democratica, quotidiana, consumiamo fotografie quando leggiamo, compriamo, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.danielemonarca.it\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1154"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.danielemonarca.it\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.danielemonarca.it\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.danielemonarca.it\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.danielemonarca.it\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1154"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.danielemonarca.it\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1154\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1168,"href":"http:\/\/www.danielemonarca.it\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1154\/revisions\/1168"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.danielemonarca.it\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1154"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.danielemonarca.it\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1154"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.danielemonarca.it\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1154"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}